La lingua Araba

Grazie all'Islam la lingua araba ha potuto arrivare fino a noi: il Corano, libro sacro dei musulmani è scritto in arabo. Questa lingua, all'origine, era solo uno dei tanti dialetti semitici della penisola arabica. Le lingue semitiche tipo l'arabo, l'ebraico, l'amarico ( lingua ufficiale dell'Etiopia ) ecc . . . erano le lingue delle grandi civiltà dell'umanità: assira-babilonese, fenicia, islamica ecc . . .

Oggi la lingua araba, parlata da più di 200 milioni di persone, si colloca al sesto posto nel mondo, prima del francese e del tedesco ed è una delle lingue ufficiali delle Nazioni Unite. Molte lingue non semitiche, in passato, hanno usato la scrittura araba, è il caso del persiano, del turco, del maltese e del wolof in Africa. Ancora oggi, il persiano ed altre lingue indoeuropee, usano i caratteri arabi per la loro scrittura.

La lingua araba ha la particolarità di essere molto ricca di consonanti e povera di vocali. Queste vocali, le stesse dell'italiano, vengono pronunciate in modo attenuato e talvolta il nostro orecchio fa fatica a distinguerle. Delle 28 lettere ben 17 hanno un suono assolutamente diverso rispetto all'alfabeto italiano. Con le consonanti di questa lingua si può produrre qualsiasi suono che la gola umana possa emettere, per questo, l'arabo è considerato una delle lingue più ricche anche da questo punto di vista. 

L'arabo grazie alla lettura del Corano, sempre identica nei secoli, ha conservato intatta questa ricchezza di suoni evitando l'usura fonetica subite generalmente dalle altre lingue nel corso della loro evoluzione.

' una scrittura alfabetica composta da 28 lettere, possiede solo tre vocali che sono: a, i, u, simili a quelle della lingua italiana. Le vocali brevi non si scrivono.

L'arabo si scrive e si legge da destra a sinistra, quindi per leggere un libro scritto in arabo bisogna iniziare dall'ultima pagina. La scrittura è solo corsiva, cioè le lettere, quasi sempre, sono attaccate una all'altra.

La scrittura appare quindi una sorta di stenografia e bisogna intuire la pronuncia delle parole a partire dalle sue consonanti, per esempio MNZL (casa). Per rendere meno difficile la lettura si usa "vocalizzare" le consonanti con dei piccoli segni posti sopra o sotto le stesse. La forma delle lettere varia leggermente secondo la loro posizione: all'inizio, nel mezzo o alla fine della parola. La scrittura è stata molto usata come elemento decorativo nelle opere d'arte poiché il Corano ha condannato la riproduzione di esseri animati per evitare l'idolatria.

La grammatica araba, a differenza della fonetica o della scrittura ha molti punti in comune con quella italiana. Esistono in arabo due generi, maschile e femminile, la concordanza dell'oggettivo con il nome, l'esistenza delle preposizioni, dell'articolo, la coniugazione dei verbi ecc ... Molte sono tuttavia le differenze: ci sono tre numeri, singolare, plurale, duale, quest'ultimo si usa se sono presenti due soggetti. I plurali dei nomi si formano in modo spesso irregolare come talvolta nella lingua inglese. Il verbo è situato davanti al soggetto. I verbi hanno una serie di forme derivate che esprimono il passivo, il riflessivo ecc . . . L'aggettivo si mette sempre dopo il nome. I pronomi personali complimenti si legano alla fine del verbo.

La cosa più curiosa della lingua araba è che le parole sono molto spesso formate dall'insieme di sole tre lettere, chiamate la radice, legate tra loro in vari modi, per esempio:

LAFADA	(la radice è L.F.D)	=	Pronunciare;
NABATA	(la radice è N.B.T)	=	Germogliare;
MALAKA	(la radice è M.L.K)	=	Possedere;
NADARA	(la radice è N.D.R)	=	Guardare;
WASANA	(la radice è W.S.N)	=	Pesare;
SAKANA	(la radice è S.K.N)	=	Abitare;
TALABA	(la radice è T.L.B)	=	Domandare;
DARABA	(la radice è D.R.B)	=	Picchiare ecc. . .

Per indicare colui che fa un azione generalmente si metti una "i " davanti alla seconda consonante per esempio: 

da KATABA	(la radice è K.T.B)	=	Scrivere, avremo KATIB (scrittore)
da MALAKA	(la radice è M.L.K)	=	Possedere, avremo MALIK (colui che possiede; re)
da WARATA	(la radice è W.R.T)	=	WARATA, avremo WARIT (erede).

Per i nomi che indicano un luogo, spesso la regola più semplice è quella di mettere un "ma " subito prima della radice. Allora avremo:

MAKTAB	=	ufficio o scrivania;
MANBAT	=	vivaio;
MAGHREB	=	punto dove il Sole tramonta, occidente;
MASHREQ	=	punto dove il Sole sorge, oriente;
MANDAR	=	panorama, vista;
MANZIL	=	casa;

Con altri procedimenti di derivazione, numerosi nella lingua araba, si possono ottenere altre parole più o meno vicine alla loro radice, per esempio:
Dalla radice K.T.B. abbiamo: KATABA (ha scritto), kATIB (scrittore), KITAB (libro), MAKTUB ( il destino), MAKTABA (biblioteca), KATTABA (chi insegna a scrivere) ecc . . .
Dalla radice N.D.R. abbiamo: NADARA (ha guardato), NADDARA (occhiali), MINDAR (cannocchiale), TANADDARA (aspetta con pazienza), INTADARA (aspetta), ANNADAR(vista), ANNADARIA (ipotesi), ANNADUR (faro) ecc . . .
Dalla radice S.L.M. abbiamo: SALIMA (salvato), SALAM (pace), SALAMA (salvezza), SALMA (sana), ISLAM (Islam), MUSLIM (musulmano), ISTISLAM (sottomissione), SALLAMA (consegnare) ecc . . .

Per lunghi secoli, su contrapposte sponde del Mediterraneo, due culture, quella occidentale - cristiana e l'altra arabo - musulmana, sono periodicamente entrate in contatto tra loro alternando momenti di pace a momenti di conflitto. Le tracce di questi contatti le troviamo anche nella lingua italiana in molte parole di origine chiaramente araba. Ve ne elenchiamo alcune:

agemina * alambicco * albicocco * alcali * alchimia * alcol * alfa * alfiere, algebra * alidada * alizarina * almagesto * almanacco * ambra * ammiraglio * arak * arancio * ascaro * assassino * auge * azzurro * baldacchino * barda * bardassa * barracano * bazar * beduino * been * benzoino * berbero * bizzeffe * bottarga * burnus * buttero * cabila * cad“ * caffettano * caffo * cafiso * cafro * caid * cali * califfo * camallo * candire * canfora * cangia * caracca * caraffa * carato * carciofo * carruba * carrubo * casba * cassero * catrame * chitarra * coffa * copata * copto * coranico * cotone * cremisi * cubbaita * cubebe * cuscus * dancalo * darsena * dinar * dirham * dogana * dragomanno * druso * durra * egira * elisir * fachiro * fardello * favara * fedayin * fellaga * fellah * fennec * ferraiolo * fondaco * futa * gabbano * galabia * garbino * garbo * gazzarra * gazzella * gebel * gelada * gelsomino * ghibli * ghirba * giara * giarda * giraffa * giubba * giucco * giulebbe * hagi * hammada * hammam * hashish * henna * iman * intifada * islam * jihad * kebab * kefiyyah * khamsin * lacca * limone * maccaluba * madrasa * magazzino * magona * mahdi * mammalucco * mammone * maona * marabottino * maraved“ * marcasite * marzacotto * marzapane * materasso * matto * mazzera * mecca * medina * melanzana * menhir * meschino * mosciame * muft“ * mujaeddin * nacchera * nadir * nanfa * narancio * natron * nenufero * omayyade * ottomano * ottone * petonciano * ragazzo * rais * ramadan * reg * ricamare * risma * romano * rotolo * rubbio * rubbo * sabra * salam * salamelecco * sandalo* sansa* scaccomatto * scarlatto * sceriffo * sciabecco * sciarra * scirocco * sciroppo * sena * sensale * serir * sof“ * sommacco * sufi * suk * sunna * sura * tab“ * taccuino * tafferia * talco * tamarindo * tamarro * tamburo * tara1 * targone * tar“ * tariffa * tarsia * tazza * tell * tomolo * tuareg * turbitto * turcimanno * turco * turcomanno * tuzia * uadi * ud * ulama * uri * verzino * zafferano * zagara * zara * zecca * zerbino * zeriba * zibibbo * ziro * zucchero ecc . . .

E' chiaro che nell'affrontare questo argomento, la lingua araba, non ci siamo addentrati in considerazione approfondite, ma abbiamo cercato di evidenziare alcune caratteristiche peculiari che possono suscitare ulteriori curiosità. L'importanza della lingua araba, per il contributo che ha dato allo sviluppo e al progresso delle Scienze e del Sapere, sarebbe ben più meritevole di considerazione e stima.

L'arabo, pur essendo una lingua omogenea, costantemente preoccupata della sua purezza, è diffusa su una superfici talmente vasta che ha subito variazioni dialettali importanti. Per questo e meglio imparare l'arabo "moderno" derivato direttamente dal Corano e noto dai media.

In futuro, cercheremo di approfondire questo argomento, sperando con questo di aggiungere un mattone alla costruzione di un ponte di conoscenza che favorirà lo scambio tra due culture diverse, perché la ricchezza e lo sviluppo di una cultura nascono dalla capacità di aprirsi alle altre e con esse dialogare.

L'alfabeto arabo è composto da 28 lettere; esse si scrivono e si leggono da destra a sinistra. Non esistono le maiuscole.
Per scrivere una lettera, seguire il senso delle frecce:
Variazione nella forma delle lettere. La forma delle lettere varia leggermente secondo la loro posizione nella parola: all'inizio, nel mezzo o alla fine della parola. Si consiglia di cliccare qui per vedere i mutamenti che le lettere subiscono nella loro forma secondo la loro posizione nella parola.
N.B.:  1 - Le lettere nelle parole si legano insieme da destra e sinistra, solo sei si legano solo alla lettera precedente, cioè quella di destra e sono:
2 - Cinque lettere  se iniziali o mediane si distinguono l'una dall'altra solo per il numero dei punti e la posizione di questi ultimi. Quando sono iniziali: Quando sono mediane: Quando sono finali prendono la loro forma completa, cosi:

3 - Alla fine della riga le parole arabe non si spezzano mai, quindi le loro lettere si stringono o si allargano in modo da far entrare nello spazio dato la parola al completo.
4 - Nell'alfabeto arabo non esistono lettere maiuscole.
Vocali brevi. Nelle parole si segnano solo tre vocali brevi: a, i, u, cioè quando la voce non ci si sofferma, ma passa velocemente alla consonante che segue. Le tre vocali sono altrettanti simboli fonetici che si mettono sopra o sotto la consonante per indicare una particolare pronuncia, sono:
·  La vocale breve a (detta fathah) è indicata con una lineetta lievemente obliqua posta sopra la consonante da pronunciare, così:
·  La vocale breve i (detta kasrah) è indicata con una lineetta lievemente obliqua posta sotto la consonante da pronunciare, così:
·  La vocale u (detta dammah) è simile ad un apostrofo ed è posta sopra la consonante da pronunciare, così:
A quanti già conoscono la grammatica ed i vocaboli della lingua araba basta l'ossatura delle parole, cioè le sole consonanti, per leggere ed capire correttamente testi scritti senza indicazione delle vocali. Solo in dizionari, libri scolastici, nel Sacro Corano, in letteratura, cioè ovunque si senta la necessità di indicare con precisione la lettura, si appongono i segni suddetti ed altri ad indicare i raddoppiamenti di consonanti ed altri particolari.
Le tre vocali lunghe. Nella pronuncia delle parole, quando la voce si sofferma alquanto su una consonante, si indica scrivendo una lettera, chiamata di prolungamento, subito dopo la consonante che la precede nella pronuncia e cioè:
·  La â (a lunga) si indica facendo seguire la lettera chiamata alif, alla consonante che la precede sormontata dalla (fathah), cosi:
·  La î (i lunga) si indica facendo seguire la lettera chiamata yâ, alla consonante che la precede con sotto la (kasrah), cosi:
·  La û (u lunga) si indica facendo seguire la lettera  chiamata wâw alla consonante che la precede con sopra la (dammah), cosi:
Tanwîn o nunazione * Per dare un significato d'indeterminazione ad un sostantivo si possono trovare in fine della parola i seguenti segni vocalici e si leggono rispettivamente: an è il tanwîn della fathah, cosi:    in è il tanwîn della kasrah, cosi:    un è il tanwîn della dammah, cosi:    Il raddoppiamento del segno vocalico è chiamato tanwîn , in italiano, nunazione.
* " In linguistica, fenomeno proprio della lingua araba, consistente nell'aggiunta di un elemento nasale (an, in, un) alla fine di un sostantivo per dare a questo un significato di indeterminazione: per es., ragiul " uomo ", ragiulun "un uomo"." (Vocabolario della lingua Italiana Treccani) arab.it

ازمة سياسية في ايطاليا - بقلم رشدي العربي يوسف الناظر

فيني واحد رجاله المنشقين عن حزب بيرليسكوني

الاندماج الذي فشل

هؤلاء خانوا فيني وفضلو المال والمناصب

  

هل ستكون هذه نهاية بيرليسكوني 

جان فرنكو فيني رئيس مجلس النواب الايطالي

التحالف الذي كان - فيني - بيرليسكوني - بوسي

انفجر الوضع السياسي داخل الحزب الحاكم حزب شعب الحريات الإيطالي وادي موقف الرجل الثاني في الحزب جان فرنكو فيني رئيس مجلس النواب من تعدد الفضائح المالية والأخلاقية والإجرامية(علاقة بالمافيا أو الإجرام المنظم) ابتداء من رئيس الوزراء نفسه حتى المقربين له وعدد من رجال الحكومة وقد اتخذ جان فرنكو فيني موقف حاسم من هذه الفضائح حيث طالب بإقالة جميع من له صلة بهذه الفضائح وخاصة من يحتل موقع قيادي أو حزبي أو تنفيذي هذا ما اغضب رئيس مجلس الوزراء سلفيو بيرليسكوني حيث أن هذه الفضائح إما تمسه شخصيا أو اقرب المقربين له.

وقد ارتفعت حرارة المواجهة بين بيرليسكوني وبين جان فرنكو فيني بعد ان تشدد موقف رئيس مجلس النواب ضد كل من هو متهم في قضايا الرشوة أو الفساد عموما كما رفض القوانين التي تكمم وسائل الإعلام تجاه تلك الفضائح والتي حاول بيرليسكوني من خلالها منع نشر أي أخبار تتعلق بها ولكن تشدد رئيس مجلس النواب افسد إصدار هذه القوانين ووصل الأمر بالتصادم عندما طالب فيني بإقالة نائب وزير العدل الذي متهم بالرشوة وبالتعامل مع تنظيم سري يطلق عليه اسم بي 3 وهو اسم يطلق علي خلية او شعبة ماسونية سرية وغير شرعية.

وقد أدي هذا الموقف إلي اتخاذ بيرليسكوني قرار من طرف واحد بطرد رئيس مجلس النواب من عضوية حزب شعب الحريات.

وعلي الفور استقال عدد 34 من النواب في المجلس النيابي وعدد عشرة في مجلس الشيوخ والقيام بتكوين مجموعة برلمانية في مجلس النواب والشيوخ تحت اسم المستقبل والحريات لايطاليا(أو المستقبل والحريات من اجل ايطاليا).

وكان أول تجربة هي جس نبض هذه المجموعة الجديدة هي التصويت علي رفع الثقة من علي نائب وزير العدل جاكومو كاليندو حيث بدأت هذه المجموعة اتصالات مع مجموعات برلمانية أخري مثل مجموعة حزب اتحاد الوسط وحزب وحزب التحالف من اجل ايطاليا وحركة من اجل استقلال الجنوب حتي يتحدوا في اتخاذ قرار موحد في هذا التصويت وذلك من خلال الامتناع عن التصويت والإعلان غير المباشر عن ولادة قوة جديدة تمثل الوسط الإيطالي ولديها القدرة علي إسقاط الحكومة في أية لحظة حيث ان امتناع هذه المجموعة عن التصويت أنقذ بالفعل الحكومة من الهزيمة في التصويت علي نزع الثقة من نائب وزير العدل جاكومو كاليندو وبهذا تكون نتيجة التصويت الذي تمت ليلة الرابع من اغسطس حوالي الساعة 19:30 تقريبا بتوقيت روما وذلك بحصول قرار رفض الثقة علي 299 صوت بينما صوت لصالح نزع الثقة 229 صوت ورفض التصويت 75 صوت.

وفي الواقع هذا التصويت لا يعتبر أبدا لصالح الحكومة ولكنه يعبر   عن ولادة قوة جديدة في البرلمان الإيطالي لديها القدرة في أي لحظة علي إسقاط الحكومة واعتقد أن هذا لن يتم قبل مرور 30 شهرا بالضبط علي عمر البرلمان الإيطالي الحالي حيث يضمن جميع البرلمانين الجدد حصولهم علي المعاش الدائم كبرلماني سابق في حالة عدم إعادة ترشيحهم مرة أخري في البرلمان الإيطالي وحيث ان هذا البرلمان قد بدء أعماله في 29 ابريل 2008 فان العد التنازلي لإسقاط الحكومة وحل البرلمان يبدأ من 29 أكتوبر 2010.

 طبعا من الممكن ان تسقط الحكومة قبل هذا التاريخ وتستمر المشاورات ومحاولات تكوين حكومة جديدة سواء من خلال بيرليسكوني نفسه أو من خلال شخصية أخري ولكن بيرليسكوني بسبع ارواح هل سينجح فيني في المدي القصير او البعيد من اسقاط حليفه السابق ام لهذه القضية ستكون لها ابعاد ووصلات ومعارك قد تطول لاسابيع او شهور او حتي سنين وقد لاتنتهي الا بنهاية بيرليسكوني الطبيعية العلم عند الله والحياة مليءة بالمفاجأت فنحن نعاني في مصر من طاغية مجرم يقمع الشعب المصري ويسرق امواله الحال في ايطاليا يختلف عن مصر ولكن بيرليسكوني طاغية ومبارك طاغية

ائتلاف جمال.. وأسئلة لهلال - حمدى قنديل - مقالات وأعمدة - جريدة الشروق

حتى أيام قليلة مضت كان الانطباع السائد فى الوسط السياسى أن مشروع توريث الحكم لجمال مبارك قد تراجع إلى حد كبير.. أسباب هذا الانطباع متعددة. فمنها أول ما يتعلق بنظام الحكم ذاته وتدهور شعبيته بسبب ما ينتهجه من سياسات.. ففى الخارج تقزمت مكانة مصر بفشل النظام فى سياسته الفلسطينية، وبإخفاقه فى التفاهم مع دول حوض النيل، وبتجرؤ السودان عليه فى إعلانه أن حلايب سودانية، وبسحب البساط من تحت قدميه بواسطة تركيا، وبصراعه مع إيران، وبصده لمحاولات رأب الصدع مع سوريا، هذا عدا تبعيته للولايات المتحدة وصداقته الاستراتيجية مع إسرائيل.. وفى الداخل غابت الدولة.. شاهدنا على ذلك استفحال الأزمة بين القضاء والمحامين، وشاهدنا تردى الأوضاع فى سيناء حتى وصل الأمر حد الاقتتال مع البدو، وشاهدنا استكبار الكنيسة على مؤسسات الدولة فيما يتعلق بأزمة الزواج الثانى وأزمة هروب زوجة الكاهن وأزمة كنيسة مغاغة، وشاهدنا على غياب الدولة أيضا هو تصاعد الاحتجاجات العمالية والفئوية التى تركت دون حل وأدت إلى قطع الطرق العامة.

تحت عنوان نظام الحكم أيضا نجد وقائع فساد غير مسبوقة، فاحت رائحتها فى مسلسل البلاغات والتقارير الرسمية ضد وزير الإسكان السابق، وفى الحكم الذى أصدرته محكمة القضاء الإدارى ببطلان عقد «مدينتى»، وفيما سمى «آمون جيت» والشبهات حول بيع أراضيها التى تبلغ مساحتها 338 فدانا، وفى منح أرض جامعة النيل لجمعية أهلية شكلها رجل أعمال وحصلوا تحت غطائها على 127 فدانا بإيجار سنوى قدره جنيه واحد فقط للفدان، وفى أرض «السليمانية» التى كان مفترضا أن تستصلح أرضا زراعية فإذا بها تتحول مستعمرة سكانية على مرأى من الكبار الرائحين الغادين على طريق الإسكندرية الصحراوى، وفى فضائح الخصخصة، وفى قضايا الرشاوى ومنها رشوة المرسيدس والرشوة الألمانية.. تحت بند سياسات النظام كذلك نضع ازدراءه لمبادئ الديمقراطية على النحو الذى تجلى فى تزويره لانتخابات مجلس الشورى، وفى رفضه للمطالبات بالتغيير، وفى تحقيره للمرشحين المحتملين للرئاسة، وفى كبته لحرية التعبير وإصراره على ترسانة ضخمة من القوانين التى تقيد الحريات كما أوضح تقرير لاتحاد الصحفيين العرب.. ولا فكاك ونحن نتعرض لسياسات النظام من الإشارة أيضا إلى ما أدت إليه من إفقار للشعب بما لا يدع مكانا لتفصيل.. يكفى هنا أن مصر احتلت خامس أسوأ موقع بين قائمة الدول الـ60 فى مؤشر البؤس العالمى..

تراجعت احتمالات توريث الحكم لجمال مبارك لسبب ثان هو ذلك المتعلق بحركة التغيير، فقد تنامى هذا التيار الذى بدأ فى عام 2005 مع وصول الدكتور البرادعى إلى مصر أوائل هذا العام، ومع بلورة مطالب التغيير السبعة التى توافقت عليها الحركة الوطنية، ومع إعلان الإخوان المسلمين عن دخولهم بكل ثقلهم المعترك السياسى المفتوح، ومع تصاعد عدد الموقعين على بيان التغيير حتى وصل أمس الأول إلى أكثر من 360 ألفا.

أخيرا، فإن تراجع توريث الحكم كانت له أسباب أخرى تتعلق بجمال مبارك ذاته.. قلت فى مقال سابق فى «المصرى اليوم» إن جمال مبارك «لا هو صنع فى مصر، ولا هو يعيش فى مصر الحقيقية.. هو مواطن مصرى افتراضى.. وزياراته هنا وهناك لم ير فيها ناسنا ولا اتسخ حذاؤه بتراب أرضنا.. جمال مبارك رجل معقم، محفوف بعناية مركزة، معزول فى قصور الحكم.. اليوم أضيف أنه لم ينجح حتى الآن فى تقديم برنامج متماسك جديد وفاعل يؤهله للقب «مفجر ثورة التصحيح» التى لا يعلم أحد ما كنهها ولا كيف أو متى فجرها.. وأضيف أنه لم يؤيده فى داخل حزبه للترشح للرئاسة سوى 12٪ من شبابه، أما قدامى رجال الحزب الكبار فجلهم لا يرون فيه الأمل المرتجى.. وأضيف أنه بالرغم من طلات جمال مبارك الأخيرة فإن كثيرين يعتقدون أنه غاب عن الساحة السياسية طويلا، خاصة عندما أقام فى ألمانيا ثلاثة أسابيع أثناء علاج والده، وعندما تحدث فى بعض القضايا الحالّة ــ كما فعل بالنسبة لمقتل خالد سعيد ــ فقد تحدث متأخرا بعد أن كان الأوان قد فات.. وأضيف كذلك أنه وإن كان قد غازل الفقراء فى مؤتمر حزبه الأخير أو كانت أمانة سياساته قد بحثت مؤخرا تضارب المصالح بين الدولة ومسئوليها الذين يتولون الحكم، إلا أن كونه هو شخصيا رجل أعمال، وكونه محاطا دائما بشرنقة رجال الأعمال، وكونه صاحب علاقات متشابكة مع رجال الأعمال قد أفقد حديثه فى تلك الشئون مصداقيته.

على هذه الخلفية من سياسات النظام فى الخارج والداخل ومن صراع الحكم مع حركة التغيير، ومن عوامل كامنة فى شخص جمال مبارك وحركته وتوجهاته، وفى الوقت الذى غاب فيه الدكتور البرادعى خارج مصر، كانت مفاجأة إعادة إحياء مشروع التوريث التى طفت على سطح المشهد السياسى منذ أيام، والتى يبدو أن قرارا قد اتخذ بشأنها فى بروج الحكم الشاهقة.. فقد رأينا بين ليلة وضحاها صور جمال مبارك على ملصقات تنتشر فى القاهرة وتمتد إلى الأقاليم، يوزعها تشكيل كرتونى غامض سمى نفسه «الائتلاف الشعبى لدعم ترشيح جمال مبارك رئيسا للجمهورية»، يرأسه عضو مغمور فى حزب معارض عريق قال إنه «اكتشف أن غالبية الشعب المصرى تؤيد جمال»، ودشن حملة إلكترونية لجمع 5 ملايين توقيع لدعمه، وأعلن أن الائتلاف يضم 4 آلاف عضو حرص على أن يصفهم بأنهم «من أفقر فقراء الشعب».. ربما الأكثر إثارة للدهشة من هذا كله ما نشرته الصحف من إشارات إلى موقف جمال مبارك نفسه من هذا الائتلاف وحملته، وملخصه أن «جمال لم يطلب الحملة ولكنه لن يلومها، وأنه على علم بها وتحركاتها، وأن هناك ترتيبا لموعد بينه وبينها».

أمام هذا المشهد الذى لم يكن ليخرج سوى من مسرح اللامعقول فإن أسئلة عديدة تتقافز.. من هذه الأسئلة أختار أبسطها.. مثلا.. هل أفلست مخيلة الفكر الجديد بحيث لم يستطع ابتكار وسيلة أخرى لإحياء مشروع التوريث سوى جمع التوقيعات على المواقع الإلكترونية كما يفعل تيار التغيير؟.. هل سنقرأ فى «الأهرام» تصريحا لمسئول فى الحزب الوطنى يصف حملة التوقيعات لجمال مبارك بنفس الأوصاف التى أطلقت على حملة توقيعات التغيير من أنها «أصبحت مثارا للتندر» أو أنها «كوميديا سياسية» أو أن التوقيعات عليها تمثل «انفعالا وقتيا» أو أنه «تنال منها شبهة التزوير»؟.. هل جمع التوقيعات يعتبر غير دستورى إذا ما قام به أنصار التغيير، لكنه دستورى تماما إذا ما دعا لجمال مبارك؟.. هل سيلاحق الأمن نشطاء ائتلاف جمال مبارك كما يلاحق أنصار التغيير ويحيلهم للنيابة ويعتقلهم ويبهدلهم؟.

. هل ستصادر لافتات جمال مبارك كما صودرت لافتات تيار التغيير وأزيلت من الشوارع؟.. هل ستحظر السلطة اجتماعات ائتلاف جمال مبارك كما تحظر مؤتمرات الجمعية الوطنية للتغيير؟.. وهل يمنع منسق عام الائتلاف من الظهور على شاشة التليفزيون الرسمى كما منع منسق عام الجمعية؟.. ثم.. إذا ما كان الدكتور على الدين هلال أمين إعلام الحزب الحاكم قد وصف أى حديث عن مرشح للحزب للرئاسة فى وجود الرئيس مبارك بأنه «قلة أدب» فماذا عليه أن يقول عن ائتلاف شعبى لدعم ترشيح جمال مبارك رئيسا للجمهورية؟.. أخيرا، هل يحظى هذا الائتلاف برعاية الحزب أم أنه «يلقح جتته» عليه؟

باكستان: ارتفاع عدد ضحايا الفيضانات إلى 1500 شخص

إسلام آباد 

    ارتفعت حصيلة المتضررين جراء الفيضانات العارمة التي تشهدها باكستان في الوقت الحالي إلى مصرع نحو 1300 شخص نتيجة الغرق وانجراف المباني السكنية، حيث تضرر نحو مليون شخص في مختلف المناطق الباكستانية، بينما أعلنت حكومة إقليم البنجاب الشمال الشرقي من باكستان إعفاء ديون المزارعين لدمار أراضيهم الزراعية، بينما أعلنت حكومة إقليم "خيبر بختون خواه" الشمال الغربي بتسهيلات مماثلة، وذلك تضامناً مع القطاع الزراعي الذي لحقت به خسائر ضخمة جراء الفيضانات.

هذا وقد لقي قرابة 800 شخص مصرعه في إقليم "خيبر بختون خواه" الباكستاني، حيث انجرف نحو 300 منزل سكني بما فيهم 8 مطاعم سياحية شهيرة في منطقة "كالام"، بينما تدمرت العشرات من المباني السكنية في منطقة "شانغلا" بشمال باكستان،ولا يزال قرابة 104 أشخاص بين قائمة المفقودين.

ووفقاً لقناة "جيو" الإخبارية الباكستانية فقد قدرت الأمم المتحدة حجم المتشردين والمتضريين بنحو مليون شخص في مختلف مناطق الفيضانات في باكستان، هذا ولا تزال هناك مخاطر في أن يرتفع عدد المتضررين في باكستان.

من جهة أخرى، خصص الاتحاد الأوروبي 30 مليون يورو كمساعدات عاجلة لباكستان وقالت مصادر المفوضية الأوروبية أمس الأحد في بروكسل أن هذه الأموال ستستخدم في إعداد أماكن إيواء عاجلة والحصول على أغطية وتنقيه مياه الشرب وبناء مراحيض.

وأضافت المفوضية أن المساعدات الإنسانية ليست مخصصة لضحايا الفيضان فحسب بل للأشخاص الذين يفرون من أعمال العنف أو الهجمات الإرهابية.

- كاتب ألماني كبير معاد للإسلام يشهر إسلامه

 برلين - وكالات: بعد حرب طويلة ضد الإسلام والمسلمين اطلقها مدوية وبشكل مفاجيء لقد أسلمت.. لقد تخلصت من الضياع.. لقد ادركت الحقيقة.. كلمات رددها الكاتب والصحفي الألماني الشهير هنريك برودر أمام الآلاف من الألمان لتكون بمثابة شهادة حق بأن الإسلام هو دين السماحة وليس دين تعصب.. 

قال هنريك الذي اشتهر بنقده الجارح للإسلام والمسلمين.. أمام شاشات التليفزيون الألماني: أنا سعيد الآن لعودتي لفطرتي التي ولدت عليها وهي الإسلام.. أنا أصبحت الآن عضوا في أمة تعدادها 3.1 مليار نسمة معرضين للاهانة بالاستمرار.. جاء إسلام هنريك بمثابة صفعة علي وجوه المثقفين الألمان - طبقاً لموقع "فيلت أون لاين" الالكتروني. 

- ضباط «الأموال العامة» أمام النيابة: نائب «وطنى» صرف ١٢٠ موتوسيكلاً لذوى الاحتياجات من ميزانية العلاج على نفقة الدولة.. وباعها لحسابه

 واصلت نيابة الأموال العامة العليا تحقيقاتها، أمس، فى قضية العلاج على نفقة الدولة المتورط فيها عدد من نواب مجلسى الشعب والشورى وموظفون بوزارة الصحة وآخرون.

استمعت النيابة لأقوال ١٤ ضابطاً وموظفاً بأجهزة الأموال العامة والمركزى للمحاسبات والرقابة الإدارية حول المخالفات التى رصدوها فى تقاريرهم، وأثبتت إدانة النواب وآخرين، كما استمعت النيابة، أمس، لأقوال النائب مصطفى بكرى الذى أدلى بمعلومات على مدار ٥ ساعات داخل سراى النيابة حول القضية، من أهمها حصوله على تقارير تؤكد ثبوت الجريمة، وطالب باستدعاء رئيس الوزراء ووزير الصحة ورئيس المجالس الطبية المتخصصة للتحقيق معهم فى تلك القضية.

كشف الضباط محررو تقرير مباحث الأموال العامة عن مفاجآت جديدة أثناء إدلائهم بأقوالهم أمس فى سراى النيابة، تبين أن نائباً عن الحزب الوطنى بمحافظة القليوبية حصل على عشرات القرارات لصرف أجهزة تعويضية لمرضى إلا أن التحريات أثبتت أنه صرف مقابلها ١٢٠ «موتوسيكلاً» مجهزة لذوى الاحتياجات الخاصة وباعها لحسابه الخاص، كما حصل نائب آخر على مئات من قرارات العلاج الموجهة لصالح مستشفى عيون شهير بالقاهرة، وأنه تقاسم فارق سعر العمليات مع مسؤولى المستشفى.

وأوضحت التحريات أن هناك موظفين بمكتب وزير الصحة حصلوا على مئات من قرارات العلاج على نفقة الدولة بالمخالفة للقانون.

وتجرى نيابة الأموال العامة برئاسة المستشار محمد النجار، وإشراف المستشار على الهوارى، المحامى العام الأول للنيابة، تحقيقاتها فى تلك القضية تمهيداً لإثبات إدانة المتورطين من عدمه.

وعلمت «المصرى اليوم» أن أجهزة رقابية توجهت، مساء أمس الأول، إلى مستشفى حكومى فى القاهرة، وتحفظت على قرارات علاج على نفقة الدولة كانت موجودة فى المكاتب الإدارية الخاصة بها، وأن تلك القرارات تدين ١٤نائباً فى القضية.

وقال مصطفى بكرى، أمس، أمام النيابة إنه حصل على تقارير مهمة تدين النواب المتورطين، وذلك من خلال وجوده داخل قبة البرلمان، وأكد بكرى أن تلك المعلومات تطابقت مع ما جاء فى التقارير الرقابية، وقررت النيابة بعد جلسة الاستماع لأقوال بكرى، التى استمرت قرابة ٥ ساعات، استكمال سماع أقواله صباح يوم الأحد المقبل.

الدكتور مدحت عامر: المصريون يمارسون الجنس مع زوجاتهم بمنطق «الشهامة»

أسامة خالد – المصري اليوم

فجر الدكتور مدحت عامر أستاذ أمراض الذكورة بكلية الطب قصر العينى العديد من المفاجآت حول الصحة الجنسية لدى المصريين، إذ أكد أن الرجل المصرى غلبان جنسياً ومقهور فى علاقته الزوجية يدخل إلى فراشه بنصف دماغ وربع أداء.

ورغم اعتراض الدكتور عامر على الكثير من ممارسات المصريين الخاطئة فى الحياة، فإنه فى النهاية يعذر الرجل المصرى المقهور سياسياً واقتصادياً ونفسياً وجنسياً أيضاً.

ويكشف الدكتور عامر خلال حواره مع «المصرى اليوم» عن أن أكثر الفئات تضرراً جنسياً هم رجال السياسة سواء أكانوا من الحكومة أو المعارضة، لأن حجم الضغوط النفسية عليهم كبير جداً ويؤثر سلبياً فى أدائهم."

■ هل يعانى المصريون من مشاكل جنسية وما أسبابها؟

- الجنس شىء ثانوى، وأى ضغوط نفسية أو اجتماعية أو اقتصادية أو سياسية تؤثر على الصحة الجنسية ومصر مليئة بالضغوط، وأول ما يتأثر فى صحة الإنسان هو رغبته فى الجنس، كذلك أى تغير فى حالته الصحية يؤثر سلباً على الأداء الجنسى، إذن الأداء الجنسى بمثابة ترمومتر واضح ودقيق لحالة الإنسان الصحية والنفسية والعضوية، هى إذن وظيفة ترفيهية تزدهر عندما تكون بخير، وحالته النفسية جيدة جداً، لذلك فإن أحسن أوقات قوة الإنسان الجنسية فى أوقات الفراغ.

■ ما أنسب الأوقات التى تضمن الصحة الجنسية؟

- أحياناً كثيرة أنصح كثيراً من المرضى بالذهاب للمصيف، أحياناً يأتى لى رجل متوتر ومرهق ومشدود من مشاكل العمل لا أعطيه أى أدوية أنصحه فقط بإجازة ومصيف هادئ ليسترد عافيته الجنسية، من الضرورى جداً القيام بإجازات لاسترداد العافية الجنسية، لأن فى المصيف أو الإجازة يفرغ الإنسان رأسه تماماً من المشاكل، وتتحسن حالته، والكثيرون لا يفهمون أن الجنس السليم يبدأ من العقل، يعنى لو رأسك مشغول سوف تتأثر جنسياً بشدة.

■ ما تقييمك للصحة الجنسية لدى الرجل المصرى؟

- هو مثل أى رجل فى العالم يحتاج مناخاً هادئاً ومستقراً لتزدهر حياته الجنسية، وهذا المناخ غير موجود هنا إطلاقاً لذلك تجد أن الرجل المصرى «غلبان جداً» صحته الجنسية سيئة للغاية وشبه منعدمة لكن نفس المواطن المصرى الذى يعيش بالخارج حياته الجنسية مزدهرة، لأنه لا يعانى، فالمعاناة هى السر الذى يدمر حياة المصريين الجنسية.

المواطن المصرى الذى يعيش فى مصر مطحون فهو إما كافح «واتبهدل» ليكون نفسه أو سافر إلى الخليج وأهدر أفضل سنوات حياته الجنسية، بحثاً عن مستقبل أفضل، وغالباً ما يصل إليه بعد أن يكون فى سنوات تراجع الرغبة الجنسية، وكل هذا يدفع المصريين ليبدأوا حياتهم الجنسية متأخرين جداً.

■ ما السن المناسبة لبداية الحياة الجنسية والسن المناسبة للزواج؟

- ذروة الانطلاقة الجنسية تبدأ فى مرحلة المراهقة والشباب من سن ١٧ إلى ٢٢ سنة، بعد هذه السن تقل الرغبة الجنسية بالتدريج، ومعها القوة والقدرة الجنسية، والمشكلة أننا فى مصر، وفى أحسن الأحوال المادية يسراً، سن الزواج للشباب أعلى من ذلك بكثير، ودخل فى شريحة الثلاثينيات، وربما الأربعينيات، وهى سن تعتبر عند منحنى انخفاض القوة الجنسية، فعند هذه السن تتبدل صحة الإنسان ويبدأ النظر فى الضعف، ويقل التركيز وتقل معدلات القوة الجسمانية بشكل عام، وأيضاً تقل القوة الجنسية، والمشكلة أن معظم الشباب المصرى يبدأون حياتهم الجنسية عند مرحلة الانخفاض الجنسى، ولذلك تجد كثيراً منهم متشككاً فى قدرته وقوته الجنسية، والمشكلة الأخرى أن الشىء الوحيد الذى كان سيطمأنه أن يكون ممارساً للجنس بانتظام، وهذا لا يحدث، الأوروبيون يمارسون الجنس فى سن مبكرة جداً، لكن الشاب المصرى عكس ذلك تماماً سنوات الرغبة العالية عنده دائماً مكبوتة، بها إثارة جنسية عالية جداً، دائماً ما يصاب بخيالات جنسية مستمرة، عنده حالة انتصاب شبه دائمة، لكن مع عدم الزواج تبدأ هذه الطاقة والمقدرة فى التراجع، هنا يشك الشاب أنه أصيب بضعف جنسى، وهذا غير حقيقى، وعندما يتزوج الشاب يحمل فى داخله هواجس الضعف الجنسى، وهناك مقولة شهيرة «اللى يخاف من الضعف الجنسى يطلعله ويصاب به»، ومن يشك أنه عاجز جنسياً تسيطر عليه هذه الهواجس ويصاب بالعجز، كما أن الشاب المصرى عادة ما يقدم على الزواج وهو غير مستعد أو مؤهل ولا توجد معلومات جنسية صحيحة، يتزوج وهو جاهل جنسياً، وهو ما يؤدى إلى فشل العلاقة الزوجية، أحياناً تجد من ينصح العريس بأن يأكل «بطة وكام زوج حمام» فيأكل هذه الأكلات ويملأ بطنه ويصاب بالثقل فيفشل جنسياً فى المرة الأولى، هناك معتقدات وعادات تضر بالعملية الجنسية ككل مثل قصة فض غشاء البكارة فى اليوم الأول فى بعض المناطق الريفية هذا يمثل ضغطاً نفسياً عنيفاً جداً على الزوجين.

■ هل توافق على تدريس الجنس فى المدارس؟

- لابد أن تكون هناك ثقافة وتوعية جنسية فى المجتمع، وليس من الضرورى أن تكون فى المدارس، اجعلوها فى الجامعات، لأن الثقافة الجنسية لا تعنى الإثارة، لكنها تعنى فهم ومعرفة الأجهزة الجنسية مثلما ندرس الجهاز الهضمى وغيره، والمطلوب أن نطرح الموضوع بأسلوب علمى راق ومحترم مع مراعاة الثوابت والقيم الاجتماعية.

■ تحدثت عن العادات الخاطئة.. هل طريقة حياتنا والبيئة التى نعيش فيها تؤثر على قوتنا الجنسية؟

- لابد أن نعترف أن مصر بلد ملوث والجو فيها سيئ جداً، وطريقة حياتنا «غلط» وتؤثر على صحتنا بشكل عام، وهناك عادات سيئة تؤثر علينا مثل التدخين، وتأثيره ضار جداً على الصحة الجنسية، وهناك عادات أخرى منتشرة بصورة كبيرة مثل الحشيش والبانجو، فهذه الأشياء تأثيرها سيئ جداً وهى أشياء الإنسان نفسه مسؤول عنها، لكن هناك أشياء أخرى غير مسؤول عنها بشكل مباشر، مثل التلوث والاستروجين فى الفراخ المحقونة بالهرمونات التى تعتبر من أكثر الأشياء ضرراً على صحة الرجل، فهى تقلل من نسبة هرمون الذكورة، وترفع نسبة هرمون الأنوثة، هناك أيضاً بعض المأكولات المحفوظة فى أكياس بلاستيكية غاية فى الخطورة والضرر، لأنها أيضاً تزيد من نسبة الأستروجين فى جسد الرجل، أيضاً شرب المياه من زجاجات بلاستيكية لفترة طويلة يؤدى للضعف الجنسى، يجب تغيير زجاجات المياه البلاستيكية كل فترة، هناك أيضاً عوادم السيارات ونسب التلوث العالية فى الجو، ومن جهة أخرى هناك أزمة تتمثل فى عدم اهتمام المصريين بصحتهم بصفة عامة، المصرى غير رياضى ويفضل الأكل الملىء بالدهون، لكن دعنى أقولها بصراحة المصرى مظلوم فى كل شىء، الحياة هنا أصبحت صعبة والمواطن المصرى مقهور فى حياته، يجرى خلف لقمة العيش ويعمل ضعف عدد الساعات الطبيعية لأى إنسان، فمن المفترض أن يعمل ٨ ساعات وينام ٨ ساعات ويرتاح ويعيش حياته ٨ ساعات، وهذا لا يحدث، الناس أصبحت تعيش فى دوامات ومشاكل بشكل دائم، الحقيقة ثقافة الشعب لابد أن تتغير.

■ كشفت دراسة حديثة عن أن ٨١٪ من الرجال والنساء غير راضين عن حياتهم الجنسية.. ما أسباب ذلك فى رأيك؟

- الناس بدأت حياتها الجنسية والزوجية خطأ، لذلك تستمر حياتهم بالخطأ، والمشكلة الثانية أنهم عندما يتزوجون لا يتعلمون ثقافة الحوار من الأساس، فمن الطبيعى أن تفشل الحياة الجنسية لعدم توافر الحوار، والمشكلة أننا فى مصر لم نتعلم أبداً ثقافة الحوار، نحن شاهدنا النخب فى مجلس الشعب ترفع الجزم على بعضها البعض، وسمعنا شتائم وسباباً فى مجلس الشعب، فما بالك بعامة الشعب، هناك مشكلة حوار فى مصر، ولابد أن يكون هناك حوار بين الزوجين لحل تلك المشاكل، إذا كان الرجل لا يتكلم مع زوجته بصفة عامة، فما بالك بالعلاقة الحميمية والمشكلة أنهم لا يتكلمون فى مشاكلهم الجنسية بالتحديد، وغياب هذا الحوار يصنع المشاكل، وكل واحد منهما يعيش مع نفسه، ولا يقول مشاكله ولا رغباته للطرف الآخر، وكل منهما يؤدى فى العلاقة الجنسية بالطريقة التى يعرفها بصرف النظر عن الطرف الآخر.

■ رغم ذلك وحسب الدراسة العلمية الأخيرة فإن المصريين والعرب الأكثر إقبالاً على الجنس عالمياً ويمارسونه بمعدلات أعلى من باقى الدول؟

- هناك جزء من تلك الممارسة نوع من أداء الواجب وتتحول إلى مهمة، والمشكلة أن هناك رجالاً يتعاملون مع الجنس بمبدأ أنه لابد من إعطاء الزوجة حقها الشرعى فيمارس الجنس كشهامة منه نحو زوجته، وأحياناً يعتمد بعض الرجال أنهم إذا لم يمارسوا الجنس كثيراً مع زوجاتهم، لن يستطيعوا بسط نفوذهم فى بيوتهم، ويأتى رجل فيقول لك «طيب وأمشى كلمتى عليها إزاى»، وكأن فراش الزوجية حلبة لبسط النفوذ فى المنزل، وبالتالى تجد المصريين يمارسون الجنس كثيراً ولا يستمتعون إلا قليلاً، وهذا سار على كل الطبقات الغنية والمثقفة تتعامل معه بنصف فهم ونصف تفرغ ونصف دماغ لذلك يعانون أيضاً.

■ فى رأيك من الأكثر استمتاعاً بالجنس السياسيون والمثقفون أم العامة والبسطاء؟

- أشك أن السياسيين يستمتعون بالجنس، أو عندهم حياة جنسية من الأساس، وأعتقد أنهم الأضعف جنسياً، سواء كانوا من الحكومة أو المعارضة، الاثنان لديهما مشاكل جنسية ضخمة جداً، ولأن الأعباء السياسية ضخمة خاصة فى ظروفنا الحالية، وأعتقد أن السياسيين دائماً مشغولون، وبالتالى حالتهم الجنسية صعبة جداً، وفى المقابل الفلاح فى الريف هو الأكثر سعادة وقوة جنسية، لأن حياته منظمة، ويمكن القول إن كل من يعمل فى مهن حرة فحياته الجنسية غير مزدهرة، لأنهم يعتمدون فى عملهم على فكرهم سواء أكان طبيباً أو محامياً أو صحفياً، إلا من استطاع منهم أن يرتب حياته بشكل جيد.

■ هل تنطبق هذه الفكرة على كل دول العالم أم فى مصر فقط؟

- فى مصر فقط تجد السياسى مطحوناً جنسياً، والموظف والعامل والصحفى لديهم مشاكل جنسية كثيرة، فى أوروبا هناك نظام يعملون ٨ ساعات ويستمتعون بـ ٨ ساعات، لذا فهذه المعادلة تطبق فى مصر فقط، الجنس يحتاج لراحة بال، وأعتقد أن راحة البال غير موجودة الآن، خاصة لدى هؤلاء الذين يريدون أن يحققوا ذاتهم، فالطموحون هم الأكثر تأثراً جنسياً، لأنه لم يعد من السهل أن تحقق ذاتك وتصل إلى حلمك لابد أن تبذل مجهوداً مضاعفاً.